各种青铜动物造型千姿百态，十分华丽，凝重中又蕴含着神秘仿佛把人们带到了3000年前的动物世界。这些接近动物原形的酒器

这些酒器以尊为主，采取写真与实用相结合的艺术手法，巧妙地利用了动物的各个部位，独具匠心地实现了酒器的实用功能和艺术的美观效应。

驹尊（图2）。驹昂首挺胸，竖耳垂尾，背有可以开合的小兽钮盖，腹两侧和盖钮上饰涡纹和云纹组成的圆形图案，剪鬃束尾，稚气十足，活泼可爱。

牛尊（图3）独具匠心，牛伫立、伸颈、翘首，双眼圆睁，张耳抱角，做吼叫状。体中空浑圆，四腿粗壮，威武而温驯。

牛鼻作流，呈鸟喙下颌状。尾卷成半环状。背上开方口并置盖，盖面上铸虎钮。虎昂首、竖耳、扬尾，长脊下压，四腿发达有力，体微后缩，欲做扑攫势，生动地表现了猛虎搏击前的瞬间形态。

鱼尊（图4）做鲤鱼形，通长28厘米。鱼身肥硕，形象逼真，通体线雕鱼鳞纹。鱼口微张，下唇口沿处有一穿孔，两侧鱼鳃上各饰一简化窃曲纹。背上有长方形口，上置盖，并利用鱼鳍做成盖钮；钮两侧各装置一小铜环。盖面两侧各有一线雕鱼纹，边沿各有一龙纹，两龙头在盖体前部边沿交会。

宝鸡茹家庄国1号墓出土两件形态雷同、大小相异的三足乌形鸟尊。大鸟尊（图5）通长31.2厘米，体形硕大丰满，昂首钩喙，凝目远望，三足鼎立，足跟处肌肉隆起，尾做长方形，两侧呈阶梯状。鸟身中空，背部开长方形孔，孔口上有盖。

宝鸡茹家庄国2号墓出土的貘尊（图6），因器形此前未见有报道和著录参照物比较，而尊方盖内有铭文：“白(伯)匄井姬用盂鏙”，故发掘报告中以“井姬盂鏙”称谓。

貘在史书中虽有载，但是否存在过这种动物？生物学家杨钟健与地质学家刘东生早年曾对河南安阳殷墟出土的兽骨进行科学鉴定，除牛、马、羊、犬等4种家畜外，还发现了一件貘的左右下颚骨。

由于发现数量较少，尚不能确定是本地所生还是外来物种。尽管如此，这依然是学术上的一种探讨，尚不能改变人们对貘这种梦幻怪兽的想象。

扶风西周微氏家族窖藏出土了一件巧夺天工的酒器折觥（图7）。其整体像一只又肥又大的绵羊，羊角曲卷，鼓目有神，巨口露齿，隆鼻卷尾。折觥这种形象的动物在现实中也是不存在的，它也是人们神兽崇拜观念的体现。

宝鸡石鼓山西周贵族墓地，一对造型相似、大小有别的神兽牺尊破土而出，给本来就十分神奇的青铜器动物世界披上了一层更加诡秘的外衣。这件神兽是鹿的犄角、羊的面孔、兔的嘴巴、狗的爪子，即所谓的“四不像”。

这件大牺尊（图8）构思奇特，浓缩多种动物特征于一身，浑然一体，铸造华丽，充分体现了商周先民神兽与图腾崇拜观念，具有极高的考古研究和艺术观赏价值。

除上述鱼尊外，还出土了青铜虎、青铜犬、青铜鹿、青铜鸟形器盖等。

青铜虎（图9）通长20厘米，耳竖眼鼓，虎足前蹬后弓，做扑攫状。通体饰重环纹。特别是虎口衔一小虎，小虎头向上，眼突出，口大张，惊恐挣扎的姿态让人有点毛骨悚然！

这种生动的造型，在青铜器中实为罕见。青铜犬（图10）体形较小，通体素面。两耳直竖，口大张，尾上翘，比例匀称。

青铜鹿（图11）体形较小，通体素面，体表光亮，呈青灰泛白色，两耳竖立，三叉鹿角，无眼无嘴，四足蹄前倾，前两足蹄稍内翻，显得十分温驯。

宝鸡竹园沟13号墓出土了两件形制、大小一样的鸭形铜饰（图12）。鸭子长喙，颈前伸，翅微张，似十分悠闲自得地在水中浮游。