单立旗。 比喻创造出独特的风格、主张，自成一家。 还将制作“另一面旗帜”。 一个人的意思很单一，只有一个。

1、医学争鸣论文价格，独树一帜的独字是什么意思？

造句

1 .程砚秋在京剧旦角中独树一帜。

2 .大家都称赞鲁迅先生独特的艺术风格。

3 .即使在最常见的日用产品方面，它们也能独树一帜。

4 .学术研讨会后，他的论文观点独特，在同行中引起了争鸣。

5 .程砚秋在京剧旦角中独树一帜，以“程腔”著称于世。

6 .他喜欢现代文学，尤其喜欢鲁迅杂文的独特风格。

2、医学与社会杂志是c刊吗？

《医学与社会》杂志是经国家科技部批准，华中科技大学同济医学院主办，国内外公开发行的学术刊物。

《医学与社会》创刊于1988年，当时为季刊，名为同济医科大学学报[社会科学版]。 1994年11月，经国家科技部批准，正式更名为《医学与社会》。 2008年6月，《医学与社会》被科技论文统计源期刊收录，成为科技核心期刊。

《医学与社会》杂志社主要栏目：专家论坛、理论前沿、医学社会学研究、医学哲学、卫生管理与改革、卫生法学评论、医学心理透视、医学教育园地、医学社会问题焦点、学术争鸣等。

3、有人说书法是实践的艺术？

从根本上说，书法确实是一门实践性的艺术。 因为它以书法作品和书法家的活动轨迹为其最基本的载体。 无论是书法家还是书法理论，都是建立在书法家书法实践、书法作品前后远流演变和字体、文字发展脉络的历史基础上的理论体系。

因此，从最基本的因素来说，艺术作品、书法家、文字以及社会文化，是书法艺术构成的几个最基本的因素，在这个过程中，道家的书法创作实践当然是最重要、最基本的一面。

但是，其实这涉及到另一个问题。 那就是书法理论能否脱离书法实践而成为独立的存在。 会成为专业的学问吗？

我觉得这完全好。 因为对其他艺术领域，或者其他学科来说，纯粹脱离实践，集中于理论，不是没有。 比如说文学理论，因为他们的文学理论家，他并不是搞文艺创作，而是纯粹研究文本、文学创作方法和文学史论的人。

同样，搞物理学的人也有专门从事理论物理研究和实践理论研究的人。 理论物理研究不是物理实验，而是纯粹搞理论，提出构想和假设，进行逻辑推算和演绎。

如果这些纯粹搞理论的人在他们的理论研究过程中能起到一定的作用，或者能做出一定的贡献，为什么书法不能这样做呢？

很多人本着自己朴素的理念，认为书法家、书法是内部的事情。 不懂得书法实践，就不会有书法的理论建构。

搞书法理论的人和搞书法实践的人，我觉得他们是完全不同的两种人。

对于理论家特别是文艺理论家来说，他们的主要贡献在于阐释艺术作品，从艺术发展史的角度，从艺术创作论的角度解读艺术作品，比创作者更有可能理解这些艺术作品的言外之意，透彻地指出艺术作品存在的价值和意义，这就是艺术家和艺术理论存在的意义

例如，我们熟悉的伟大文学作品《红楼梦》，就当时曹雪芹写这本书的动机来说，他只是想让自己的后代通过整个社会的观察和自己家族的兴衰历史，表达自己个人感情和思想的文学。 然而，在文艺理论家对其进行研究、归纳升华后，《红楼梦》不再仅仅是雪芹个人观点的文学作品，他更成为反映时代和社会的研究标本。 因此，在众多学者研究红楼梦之后，逐渐形成了一门名为红学的学问。

其实红学，简言之，就是一项理论实践的工作，从事红学的人也没有参与红楼梦的创作。 正如我们之间所说，如果不实践就不能进行理论的话，那么这些理论家似乎也不可能进行这样的理论研究。 这样的研究必须有参与红楼梦创作的经验。 这样想来，后世的红学理论家中没有一个是合格的。

所以，文艺门类下的理论与实践，在一定程度上，它是分离的，尤其是文学与书法上的理论与实践往往是分离的。

文艺理论诞生和发展的滥觞，不仅在魏晋时期诞生了王羲之时期伟大的书法家，而且在文艺理论和文学批评方面产生了巨大的影响。 例如，刘勰的《三月天》和曹丕的《三月天》等文艺理论著作，对后来的文艺发展产生了巨大的影响，王羲之也留下了许多书法理论